أتانا هلال بن أسعر المازنيّ فأكل جميع ما في بيتنا ، فبعثنا إلى الجيران نقترض الخبز فلما رأى الخبز قد اختلف عليه قال : كأنكم أرسلتم إلى الجيران ، أعندكم سويق [ 1 ] ؟ قلنا : نعم ، فجئته بجراب طويل فيه سويق وببرنيّة [ 2 ] نبيذ ، فصبّ السويق كلَّه وصبّ عليه النبيذ حتى أتى على السّويق والنبيذ كلَّه . أخبرني الحسن بن علي قال حدّثنا محمد بن موسى قال حدّثنا أحمد بن / الحارث عن المدائنيّ : أن هلال بن أسعر مرّ على رجل من بني مازن بالبصرة وقد حمل من بستانه رطبا في زواريق [ 3 ] ، فجلس على زورق صغير منها وقد كثب [ 4 ] الرطب فيه وغطَّي بالبواري [ 5 ] ؛ قال له : يا بن عمّ آكل من رطبك هذا ؟ قال : نعم ؛ قال : ما يكفيني [ 6 ] ؟ قال : ما يكفيك ؛ فجلس على صدر الزورق وجعل يأكل إلى أن اكتفى ، ثم قام فانصرف ، فكشف الزورق فإذا هو مملوء نوى قد أكل رطبه وألقى النوى فيه . / قال المدائنيّ وحدّثني من سأله عن أعجب شيء أكله ، فقال : مائتي رغيف مع مكَّوك [ 7 ] ملح . أخبرني أحمد بن عبيد اللَّه بن عمّار قال حدّثنا عبد اللَّه بن أبي سعد قال حدّثني الحسن بن عليّ بن منصور الأهوازيّ ، وكان كهلا سريّا معدّلا ، قال حدّثني شبان [ 8 ] النّيليّ عن صدقة بن عبيد المازنيّ قال : أولم [ 9 ] عليّ أبي لما تزوّجت فعملنا عشر جفان ثريدا من جزور . فكان أوّل من جاءنا هلال بن أسعر المازنيّ ، فقدّمنا إليه جفنة فأكلها ثم أخرى ثم أخرى حتى أتى على العشر ، ثم استسقى فأتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها في شدقه ففرّغها في جوفه ، ثم قام فخرج ؛ فاستأنفنا عمل الطعام . حدّث أبو عمرو بن العلاء أنه لم ير أطول منه : أخبرني الجوهريّ قال حدّثنا إسماعيل بن إسحاق قال حدّثنا نصر بن عليّ عن الأصمعيّ قال : حدّثني أبو عمرو بن العلاء قال : رأيت هلال بن أسعر ميتا ولم أره حيّا ، فما رأيت أحدا على سرير [ 10 ] أطول منه . غنى مخارق الرشيد فأعتقه : أخبرني عليّ بن سليمان الأخفش قال حدّثني محمد بن يزيد قال حدّثني بعض حاشية السلطان قال :

--> [ 1 ] السويق : دقيق الحنطة والشعير . [ 2 ] البرنية : إناء من خزف . [ 3 ] زواريق : جمع زورق أتبع الكسرة فتولدت منها ياء كما جاء في قوله : تنفي يداها الحصى في كل هاجرة نفى الدراهيم تنقاد الصياريف ومنه للمتنبي : أفدى ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب [ 4 ] كذا في ط ، ح ، ء ، ومعناه جمع . وفي ب ، س : « كتب » . وفي أ ، م : « كب » وكلاهما تحريف . [ 5 ] البواري : الحصر المنسوجة من القصب . [ 6 ] كذا في ط ، ح ، ء . وفي سائر النسخ : « فيه ما يكفيني ؟ قال : ما يكفيك إلخ » والمعنى بهذه الزيادة غير المعنى المراد . [ 7 ] المكوك : مكيال يسع صاعا ونصف صاع . [ 8 ] كذا في أكثر النسخ ، ولم نعثر على هذا الاسم ، وقد سمى العرب شبان كرمان وشبان كشداد . [ 9 ] أولم عليّ أبي : عمل لي وليمة زواجي . [ 10 ] كذا في أكثر النسخ . وفي ب ، س ، ح : « سريره » .